「修」什麼「行」？「修」誰的「行」？

前陣子，一位北部的朋友告訴我，他在一間專賣新時代書籍和心靈音樂的老字號店家目睹一件事：一位莫約四十來歲、穿著得體的男性顧客進入店內，要求購買某張冥想音樂CD。因為店家本身對音樂並非特別在行，一時間並不知道他問的是哪張，便請他再說明。那位男顧客隨即不耐煩的，以吆喝兼指責的口氣回答：「我不知道，(某)老師說(某課程)的冥想要用的啦！他說在國外網站上看到，你們這邊應該會有！」在雙方無法得出結論的情形下，那位顧客帶著一臉不悅，兩手空空的離開。

這不禁讓我想到，在「靈性教練」課程中，學員們最常提出的問題：

上了許多成長課程，但究竟要如何將「靈性」落實在生活中？

這是所有的成長課程、靈修工作坊，甚至組織性的宗教團體都該自問的好問題。

感謝方智、生命潛能等出版社，以及許多人十多年來的努力，將西方新時代的思想帶入國內。十多年來，由於大環境的改變，國人對相關領域接受度提昇，也越來越多人願意投入自我的探索，心靈成長、靈修領域或許還稱不上繁榮，卻也蔚為一股小風潮-尤其在中北部一些生活步調匆忙，壓力較大的都會區-因此，對於「光體」、「高靈的訊息」這類名詞和概念並不陌生，也多聽過「奧修」「賽斯資料」「克里希納慕提」「歐林」「與神對話」等等重要人物與作品。

然而，課上了，書也看了，但一回到日常生活中，卻似乎什麼也沒變；光與愛、慈悲、尊重…等等，似乎還是只能留在課堂和書本中，如同國內大部分人的成長經驗：學校教的理論，和現實生活的應用，是兩回事。

個人認為，靈修、靈性成長，是為了探索內在神性、自我覺察，然後瞭解到宇宙萬物實為一個整體，而每個人都是共同創造者，進而負起創造之責，將世界推向更好的發展。由此可知，新時代的「修」，其最終目的是要實際用於生活。若無法實際運用，各個法門就只能活躍於哲學的思辨，而無益於世界；課程與書籍，也只能扮演心靈避風港的角色，讓人稍事休憩後，再回到氣候惡劣的世界。

或許我們應該從自己做起，負起「共同創造」之責，而不是再次將「權力」寄託給外在的老師、書籍和課程。